जनरेशन झेड आणि जीवनशैली: मूल्ये, उपभोग आणि काम

त्यांची जीवनशैली "प्रौढ असण्याच्या" क्लासिक कल्पनेशी जुळते.त्यांना त्यांचा ड्रायव्हिंग लायसन्स मिळणे, स्थिर जोडीदार शोधणे, पालक होणे, घर खरेदी करणे किंवा आयुष्यभर नोकरी मिळणे यात विलंब होत आहे. ते गोष्टी हळूहळू घेण्यास, स्वतःची काळजी घेण्यास, मानसिक आरोग्याबद्दल उघडपणे बोलण्यास आणि त्यांचे काम त्यांच्या मूल्यांशी आणि कल्याणाशी जुळवून घेण्यास प्राधान्य देतात. आणि त्याच वेळी, त्यांच्याकडे प्रचंड क्रयशक्ती आहे आणि ते ब्रँड, कंपन्या आणि सरकारसाठी खेळाचे नियम पुन्हा परिभाषित करत आहेत.

जनरेशन झेड कोण आहेत आणि ते इतके महत्त्वाचे का आहेत?

जेव्हा आपण जनरेशन झेड बद्दल बोलतो तेव्हा आपण १९९६ ते २०१२ दरम्यान जन्मलेल्या लोकांचा संदर्भ घेत असतो.तारखांवर पूर्ण एकमत नाही - काही अभ्यासांमध्ये १९९४ किंवा १९९७ मध्ये सुरुवात झाल्याचे आढळते - परंतु त्यांच्या विशिष्ट वैशिष्ट्यावर एकमत आहे: ते पहिले आहेत खरे डिजिटल मूळ लोकत्यांना इंटरनेट, सोशल मीडिया, स्मार्टफोन किंवा स्ट्रीमिंग प्लॅटफॉर्मशिवाय जग आठवत नाही. प्रवाह.

लोकसंख्याशास्त्रीयदृष्ट्या, ते आधीच ग्रहावरील सर्वात मोठे गट आहेत. आणि अनेक देशांमध्ये ते लोकसंख्येच्या सुमारे एक तृतीयांश प्रतिनिधित्व करतात. त्यांचा प्रचंड प्रभाव आहे कारण भविष्यातील कामगार आणि ग्राहक म्हणून: असा अंदाज आहे की त्यांची जागतिक खर्च क्षमता अनेक ट्रिलियन डॉलर्स आहे आणि २०३० च्या सुमारास ते जगातील जवळजवळ ३०% नोकऱ्यांवर केंद्रित होतील.

त्यांची ओळख एका अतिशय विशिष्ट संदर्भात घडवली गेली आहे.२००८ ची मोठी मंदी, बालपणातील ९/११ चा परिणाम, किशोरावस्थेच्या मध्यभागी किंवा विद्यापीठातील त्यांच्या पहिल्या पावलावर त्यांना अडकवणारी साथीची साथ, सामाजिक नेटवर्कचा उदय, सततचा धोका म्हणून हवामान बदल आणि जवळजवळ दीर्घकालीन आर्थिक आणि भू-राजकीय अस्थिरतेची भावना.

या सर्वांमुळे एक वैविध्यपूर्ण, सहानुभूतीशील, टीकात्मक पिढी निर्माण झाली आहे जी "नेहमी असेच केले जाते" असे मानत नाही.ते लिंग, लैंगिक प्रवृत्ती आणि सांस्कृतिक पार्श्वभूमीतील विविधतेबद्दल अधिक सहनशील आहेत; ते तपासतात 'स्टेटस को'आणि इंटरनेट, प्रवास आणि इरास्मस सारख्या कार्यक्रमांमुळे त्यांचा जागतिक दृष्टिकोन आहे. ते विशेषतः लिंग समानता, वंशवाद, हवामान संकट, LGBTQ+ हक्क आणि सामाजिक न्याय यासारख्या मुद्द्यांबद्दल चिंतित आहेत.

मानसिक आणि भावनिक वैशिष्ट्ये: "स्नोफ्लेक पिढी" पासून अर्थपूर्ण पिढीपर्यंत

जनरेशन झेड "कमकुवत" आहे किंवा प्रसिद्ध "" आहे हे वारंवार सांगितले जात आहे.क्रिस्टल निर्मिती"तथापि, डेटा आणि बरेच तज्ञ वेगळेच चित्र रंगवतात: आपण अशा तरुणांबद्दल बोलत आहोत ज्यांनी त्यांची अस्वस्थता शब्दबद्ध करण्याचा, संरचनात्मक अनिश्चिततेचा निषेध करण्याचा आणि मानसिक आरोग्याला त्यांच्या दैनंदिन जीवनाच्या केंद्रस्थानी ठेवण्याचा निर्णय घेतला आहे.

सोशल मीडिया आणि नकारात्मक बातम्यांशी त्यांचा सतत संपर्क —आर्थिक संकटे, साथीचे रोग, युद्धे, हवामान आणीबाणी — अत्यंत देखरेखीखाली आणि बऱ्याच प्रकरणांमध्ये अतिसंरक्षणात्मक संगोपनासह एकत्र राहतात. बालपणात त्यांना स्वतंत्रपणे फिरण्याचे स्वातंत्र्य कमी होते, मोबाईल फोनद्वारे पालकांचे अधिक नियंत्रण होते आणि चाचणी आणि त्रुटीद्वारे स्वतः समस्या सोडवण्याचा कमी अनुभव होता. हे काही विशिष्ट गुणांना बळकटी देते: ते सावध असतात, कधीकधी असुरक्षित असतात, चिंताग्रस्त असतात, परंतु त्यांच्या कृतींच्या परिणामांबद्दल अधिक माहितीपूर्ण, संवेदनशील आणि जागरूक असतात.

मानसिक आरोग्य हा त्याच्या महत्वाच्या स्तंभांपैकी एक आहे.बहुतेक जनरल झर्स हे मान्य करतात की ताणतणाव आणि चिंता त्यांच्या दैनंदिन जीवनाचा भाग आहेत आणि किशोरावस्थेत किंवा वीसच्या दशकाच्या सुरुवातीला त्यांच्यासाठी थेरपी सुरू करणे असामान्य नाही. सोशल मीडियावर नैराश्य, बर्नआउट, पॅनिक अटॅक किंवा न्यूरोडायव्हर्जन्सबद्दल बोलणे त्यांना सामान्य वाटते आणि कामाची ठिकाणे, शैक्षणिक संस्था आणि सरकारे भावनिक कल्याण गांभीर्याने घेणे हे त्यांना प्राधान्य वाटते.

त्याच वेळी, ते टीकात्मक विचारसरणीची उल्लेखनीय पातळी विकसित करत आहेत.ते साध्या कथा सहजासहजी पचवत नाहीत, "जर मी ते सहन केले तर तुम्हालाही ते सहन करावे लागेल" या प्रौढ संदेशावर ते प्रश्नचिन्ह उपस्थित करतात आणि ते संरचनात्मक अनिश्चितता, संधीची असमानता आणि अमर्याद त्यागाची संस्कृती यासारख्या संकल्पना मांडतात. ते "बिघडलेले" लेबल स्वतःला "उद्देशाने" असलेली पिढी म्हणून प्रतिपादन करण्यासाठी त्याच्या डोक्यावर ठेवतात, जी तिच्या मूल्यांशी सुसंगत निर्णय घेण्याचा प्रयत्न करते.

जाणवलेली असुरक्षितता आणि सामाजिक जाणीव यांचे हे संयोजन हे मागील पिढ्यांशी तणाव निर्माण करते, परंतु ते दारे देखील उघडते: त्यांनी मानसिक आरोग्याबद्दलचे संभाषण कठड्यातून बाहेर काढले आहे, कामाच्या ठिकाणी सामान्यीकृत गैरवापरांचा निषेध केला आहे आणि संस्था आणि कंपन्यांना प्रक्रिया, वेळापत्रक आणि अपेक्षांचा पुनर्विचार करण्यास भाग पाडले आहे.

हायपरकनेक्टेड, पण एकमेकांशी संपर्क साधण्यास उत्सुक

जनरेशन झेडचा तंत्रज्ञानाशी असलेला संबंध जवळजवळ नैसर्गिक आहे.अनेकांकडे १२ वर्षांच्या आधी पहिला स्मार्टफोन होता, ते दिवसाचे अनेक तास स्क्रीनवर चिकटून राहतात आणि सोशल मीडिया, अॅप्स, व्हिडिओ प्लॅटफॉर्म आणि व्हिडिओ गेम वापरण्यात ते पारंगत असतात. ते मूळ मोबाईल: तुमचा मोबाईल फोन हा जगासाठी तुमचा रिमोट कंट्रोल आहे.

सोशल मीडियावर, ते सार्वजनिक आणि खाजगी यांच्यातील फरक अगदी स्पष्टपणे दाखवतात.ते त्यांच्या ओळखीचा एक भाग दाखवण्यासाठी खुल्या प्लॅटफॉर्मचा (टिकटॉक, इंस्टाग्राम, यूट्यूब) वापरतात, परंतु त्यांची अधिक प्रामाणिक बाजू दाखवण्यासाठी ते अधिक बंद चॅनेल - इंस्टाग्रामवरील जवळचे मित्र, खाजगी गट, बी रियल सारखे अॅप्स किंवा मेसेजिंग अॅप्स - राखीव ठेवतात. ते सहसा गृहीत धरल्यापेक्षा गोपनीयता आणि डेटा नियंत्रणाबद्दल अधिक चिंतित असतात, विशेषतः ऑनलाइन पेमेंट आणि ब्राउझिंगबद्दल; म्हणूनच ते काय शेअर करतात आणि कोणासोबत शेअर करतात हे ठरवण्यास सक्षम असणे त्यांना महत्त्वाचे वाटते.

माहिती मिळवण्याची आणि शिकण्याची त्यांची पद्धत रेषीय नसून खंडित आहे.ते लहान व्हिडिओ, थ्रेड्स, पॉडकास्ट आणि ट्युटोरियल्समध्ये आलटून पालटून काम करतात, एका कामातून दुसऱ्या कामावर जातात आणि घाम न काढता १.५x ते २x वेगाने कंटेंट वापरतात. यामुळे त्यांचा सततचा लक्ष वेधण्याचा कालावधी कमी होऊ शकतो, परंतु यामुळे त्यांना फिल्टरिंगची प्रचंड क्षमता विकसित करण्यास भाग पाडले आहे: माहितीच्या समुद्रातून, ते त्यांच्या जीवनात काय मूल्य जोडते हे त्वरीत शोधतात.

विरोधाभास म्हणजे, ते जितके जास्त डिजिटल जगात राहिले आहेत तितकेच त्यांना अॅनालॉगची जास्त कदर आहे.कागदावर वाचन करणे, बुक क्लबमध्ये जाणे, गटासोबत धावणे, शिवणे, जटिल पाककृती शिजवणे, फर्निचर दुरुस्त करणे, कपडे पुनर्वापर करणे किंवा स्कूटर फेकून देण्यापूर्वी दुरुस्त करणे यात रस वाढत आहे. ते ७० आणि ८० च्या दशकातील "छान आणि अस्सल गोष्टी" शोधतात, कौटुंबिक परंपरा पुनरुज्जीवित करतात, सैन्य किंवा चर्चसारख्या क्लासिक संस्थांमध्ये रस घेतात आणि एक एक्सप्लोर करतात मंद जीवन अधिक आरामशीर आणि शारीरिक संबंधांशी जोडलेले.

समोरासमोर भेटींना प्राधान्य देण्यामध्येही त्याला जमिनीवर बसण्याची गरज दिसून येते.जरी ते त्यांच्या फोनवर चिकटलेले असले तरी, अलिकडच्या अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की बहुतेक लोक व्हिडिओ कॉलऐवजी प्रत्यक्ष भेटणे पसंत करतात. ते दुपारच्या योजना, घरी बनवलेले जेवण, बाहेर जाणे, बोर्ड गेम किंवा आरामदायी कॉफीसाठी नाईटक्लब आणि मोठ्या पार्ट्यांमध्ये जाण्याची जागा घेत आहेत. रात्रीचे जीवन बदलत आहे: कमी ओपन बार, जेवणानंतर अधिक आरामशीर संभाषण आणि सुरक्षित जागा.

जीवनशैली: "तुमचा वेळ घ्या" आणि जागरूक योलो यांच्यामध्ये

जनरेशन झेडचे एक उत्तम वैशिष्ट्य म्हणजे आयुष्याशी संबंध जोडण्याची त्यांची पद्धत.प्रौढत्वात प्रवेश करणारे अनेक टप्पे - ड्रायव्हिंग लायसन्स मिळवणे, पहिले गंभीर नातेसंबंध असणे, स्वतःहून बाहेर पडणे, लग्न करणे, मुले होणे, घर खरेदी करणे - पुढे ढकलले जात आहेत. असे तरुण आहेत जे वीस वर्षांच्या अखेरीस गाडी चालवत नाहीत, जे औपचारिक नातेसंबंध न ठेवता २२ वर्षांचे होतात किंवा पूर्णवेळ काम करत असताना त्यांच्या कुटुंबांसोबत राहतात.

"२५ हे नवीन २१ आहे" अशी कल्पना मांडली गेली आहे.डेटा या विलंबाचे समर्थन करतो: युनायटेड स्टेट्स सारख्या देशांमध्ये, वयाच्या २१ व्या वर्षी, जनरेशन झेड १९८० मध्ये त्या वयाच्या तरुणांच्या तुलनेत रोजगार आणि आर्थिक बाबतीत लक्षणीयरीत्या मागे आहे, परंतु वयाच्या २५ व्या वर्षी ते त्या काळातील तरुणांशी बरेच साम्य आहे. स्थिर रोजगारात प्रवेश, आर्थिक स्वातंत्र्य आणि घर सोडणे काही वर्षांनी उशिरा होते, अंशतः अभ्यासाच्या दीर्घ कालावधीमुळे आणि अंशतः घरांच्या किमतीत नाट्यमय वाढ झाल्यामुळे.

भावनिक आणि कौटुंबिक पातळीवर, असेच काहीतरी घडते.अलिकडच्या दशकांमध्ये पहिले लग्न आणि पहिले मूल होण्याचे सरासरी वय गगनाला भिडले आहे: आज जवळजवळ कोणीही २४ व्या वर्षी लग्न करत नाही किंवा मुले जन्माला घालत नाही आणि तीसचे दशक हे नवीन प्रतीकात्मक उंबरठा बनले आहे. गाडी चालवणे किंवा मित्रांसोबत राहणे यासारखे छोटे टप्पे देखील पुढे ढकलले जात आहेत आणि पदवीनंतर पैसे वाचवण्यासाठी आणि नंतर जवळील घर खरेदी करण्याचा किंवा भाड्याने घेण्याचा विचार करण्यासाठी कुटुंबाच्या घरी परतणे सामान्य होत आहे.

या "स्लो मोशन" आयुष्यामागे अनेक घटक आहेत.जास्त आयुर्मान ज्यामुळे असे दिसते की प्रत्येक गोष्टीसाठी जास्त वेळ आहे; अधिक प्रौढ देखरेखीसह शिक्षण, जे व्यावहारिक स्वायत्ततेला विलंब करते; तरुणांना वगळणारे किंवा अवरोधित करणारे नोकरीचे बाजार; आणि प्रौढांच्या आदराचा एकमेव मार्ग म्हणून अत्यंत त्यागावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करणारी संस्कृती. अनेक जनरल झेर्ससाठी, "जगण्यासाठी काम करणे, काम करण्यासाठी जगणे नाही" ही घोषणा नाही, तर एक लाल रेषा आहे.

"तुम्ही फक्त एकदाच जगता" (YOLO) ची त्यांची प्रसिद्ध आवृत्ती मागील पिढ्यांपेक्षा खूपच विचारशील आहे.हे विचार न करता किंवा घाईघाईने जीवन जगण्याबद्दल इतकेच नाही, तर वेळेचा सुसंगत वापर करण्याबद्दल आहे: संपत्तीपेक्षा अनुभवांना प्राधान्य देणे, लवचिकता शोधणे, जीवनात योगदान देणाऱ्या नातेसंबंधांना जोपासणे, कामावर मर्यादा घालणे, आवश्यक असल्यास थेरपीला जाणे आणि प्रत्येक वयात "अपेक्षित" असलेल्या गोष्टींशी जुळत नसले तरीही तुमच्या स्वतःच्या लयीचा आदर करणे.

शिक्षण, काम आणि संरचनात्मक अनिश्चितता

जनरेशन झेड ही अनेक देशांच्या इतिहासातील सर्वात सुशिक्षित पिढी आहे.२०२१ मध्ये २१ वर्षांच्या जवळपास निम्म्या विद्यार्थ्यांनी विद्यापीठात प्रवेश घेतला होता, तर १९८० मध्ये दहापैकी फक्त तीन जण होते. यामुळे त्यांचा पूर्णवेळ नोकरीत प्रवेश लांबतो, परंतु त्यांच्या करिअरच्या आकांक्षा आणि कंपन्यांवरील त्यांच्या मागण्याही वाढतात.

औपचारिक शिक्षणाशी त्यांचा संबंध द्विधा आहे.ते ज्ञान आणि पात्रतेला महत्त्व देतात, परंतु वास्तवापासून अलिप्त असलेल्या कठोर शैक्षणिक मॉडेल्सवर अविश्वास ठेवतात. ते त्यांच्या व्यवसायाशी जोडलेले व्यावहारिक शिक्षण अनुभव शोधतात, ज्यामध्ये सर्जनशीलतेसाठी जागा असते आणि विविध जीवनशैलींचा आदर असतो. म्हणूनच सूक्ष्म-अभ्यासक्रम, ऑनलाइन पदवी, टेक बूटकॅम्प आणि अभ्यास आणि काम यांचा मेळ घालणारे हायब्रिड अनुभव उदयास आले.

कामगार बाजारात, ते संरचनात्मक अनिश्चिततेशी संघर्ष करतात.बरेच जण कमी पगाराच्या इंटर्नशिप, तात्पुरते करार आणि पगाराच्या चक्रात अडकले आहेत जे त्यांना कितीही उच्च पात्र असले तरीही स्वतंत्र होण्यास पुरेसे नाहीत. त्यांना असे आढळून आले आहे की बेबी बूमर्सना मिळणारे मजबूत अंतर्गत प्रशिक्षण कार्यक्रम उध्वस्त करण्यात आले आहेत आणि त्यांना अशा वातावरणात "प्रौढ" आणि "स्वतःच्या पायावर उभे" राहण्याची अपेक्षा केली जाते जिथे खूप जास्त नियंत्रण आहे आणि पुरेसा वास्तविक आधार नाही.

या वास्तवाला तोंड देताना, झेड व्यावहारिकता आणि शांत बंडखोरीच्या मिश्रणाने प्रतिसाद देते.त्यांना पगाराची किंमत आहे, पण कंपनीसाठी त्यांचे संपूर्ण वैयक्तिक आयुष्य त्याग करण्यास ते तयार नाहीत. ते लवचिक तास, दूरस्थ कामाचे पर्याय, अर्थपूर्ण प्रकल्प, सकारात्मक कामाचे वातावरण आणि स्पष्ट मानसिक आरोग्य धोरणे शोधतात. जर त्यांना वाटत असेल की त्यांची नोकरी त्यांना पाठिंबा देत नाही किंवा त्यांच्या उद्देशाशी जुळत नाही तर ते अधिक वेळा नोकऱ्या बदलतात.

फ्रीलांस काम आणि बहु-उत्पन्न मॉडेल्सना लोकप्रियता मिळू लागली आहे.अनेक जनरेशन झेर्स त्यांचे मुख्य काम फ्रीलांस प्रकल्प, डिजिटल उपक्रम, कंटेंट निर्मिती, लहान गुंतवणूक किंवा वर्तुळाकार अर्थव्यवस्था क्रियाकलाप (सेकंडहँड वस्तू विकणे, वस्तू पुनर्संचयित करणे इ.) यांच्याशी जोडतात. कनेक्ट करणारे प्लॅटफॉर्म freelancers ठोस प्रकल्पांसह स्वायत्तता आणि विविधतेच्या त्यांच्या इच्छेसह खूप चांगले बसते.

उपभोग, पैसा आणि नीतिमत्ता: कमी कचरा, अधिक उद्देश

वापराच्या बाबतीत, जनरेशन झेड एकाच वेळी अनेक स्टिरियोटाइप तोडते.एकीकडे, त्यांच्यावर सोशल मीडिया, कंटेंट क्रिएटर्स आणि इन्फ्लुएंसरचा खूप प्रभाव आहे; #TikTokMadeMeBuyIt सारखे हॅशटॅग ऑनलाइन जे पाहतात त्यातून प्रेरित होण्याची त्यांची प्रवृत्ती दर्शवतात. दुसरीकडे, ते बरेच काटकसरी आणि कर्जाबाबत सावध आहेत, कारण त्यांनी कुटुंबातील सदस्यांना आर्थिक संकटाचे परिणाम भोगावे लागले आहेत.

खरेदी करण्यापूर्वी बचत करणे यासारख्या दुसऱ्या काळातील सवयी पुन्हा जागृत झाल्या आहेत.अनेक जनरल झेर्स अडचणीच्या पहिल्या चिन्हावर कर्ज घेण्यास आणि त्यांच्या खर्चावर नियंत्रण ठेवण्यास प्राधान्य देण्यास कचरतात. त्यांना लवकर गुंतवणूक, वैयक्तिक वित्त आणि काही प्रकरणांमध्ये, क्रिप्टोकरन्सीसारख्या उत्पादनांमध्ये रस असतो, जर त्यांच्यासोबत व्यवस्थापन आणि सुरक्षितता सुलभ करणारे अॅप्स असतील.

खरेदी त्यांच्या मूल्यांमुळे खोलवर प्रभावित होतात.त्यांना "शाश्वततेची निर्मिती"कारण खूप जास्त टक्केवारी शाश्वत, नैतिक आणि पर्यावरणपूरक उत्पादने आणि सेवा पसंत करतात. आर्थिक अडचणींचा सामना करावा लागत असला तरी, ते सुसंगत प्रस्तावांसाठी थोडे अधिक पैसे देण्यास तयार असतात: कधीकधी उत्पन्नाच्या कमतरतेमुळे किंवा 'इको' उत्पादनांच्या उच्च किमतींमुळे त्यांची पर्यावरणीय वचनबद्धता ताणली जाते."

वर्तुळाकार अर्थव्यवस्था त्यांच्या जीवनशैलीशी पूर्णपणे जुळते.वापरलेले कपडे, बाजारपेठा द्राक्षांचा हंगामकपड्यांची दुरुस्ती आणि कस्टमायझेशन, फर्निचरचे सर्जनशील पुनर्वापर किंवा तंत्रज्ञान... यापैकी काही गोष्टी गरजेतून उद्भवतात (ते काही विशिष्ट सुविधा घेऊ शकत नाहीत), परंतु अद्वितीय, वैयक्तिकृत आणि कमीत कमी प्रदूषण करणाऱ्या गोष्टींसाठी सौंदर्यात्मक आणि नैतिक कौतुकातून देखील येतात. त्यांना संसाधने सामायिक करणे, देवाणघेवाण करणे आणि मोठ्या प्रमाणात वापर प्रणाली "हॅक" करणे आवडते.

प्राधान्य खर्चाच्या श्रेणींबाबतते इलेक्ट्रॉनिक्स आणि तंत्रज्ञानाला (मोबाइल फोन, संगणक, व्हिडिओ गेम) प्राधान्य देतात, त्यानंतर आरोग्य आणि निरोगीपणाचा क्रमांक लागतो आणि अगदी मागे, सौंदर्य आणि वैयक्तिक काळजीहा योगायोग नाही: त्यांचा बराचसा फुरसतीचा वेळ आणि समाजीकरण स्क्रीनवर घडते आणि त्याच वेळी ते शारीरिक आणि मानसिक आरोग्याबद्दल खूप जागरूक असतात, स्वतःची काळजी घेण्यास मदत करणारी उत्पादने आणि अनुभव शोधत असतात.

सोशल नेटवर्क्स, फुरसतीचा वेळ आणि समाजीकरणाचे नवीन मार्ग

इंस्टाग्राम, टिकटॉक, यूट्यूब आणि व्हॉट्सअॅप त्यांचा बहुतेक ऑनलाइन वेळ घालवतातते दिवसातून सरासरी चार तासांपेक्षा जास्त वेळ त्यांच्या मोबाईल फोनवर घालवतात आणि त्यातील बराचसा वेळ संवाद साधण्यात, लहान व्हिडिओ पाहण्यात, पॉडकास्ट पाहण्यात, संगीत ऐकण्यात किंवा टीव्ही मालिका पाहण्यात घालवतात. प्रवाहते डिजिटल ऑडिओचे प्रचंड वापरकर्ते आहेत: ते अब्जावधी गाणी आणि पॉडकास्ट भाग ऐकतात आणि शिकण्यासाठी, मनोरंजन करण्यासाठी आणि समुदायांशी जोडण्यासाठी या प्लॅटफॉर्मचा वापर करतात.

सोशल नेटवर्क्स हे केवळ मनोरंजनच नाही तर माहिती आणि शिक्षणाचे स्रोत देखील आहेत.ते अशा निर्मात्यांना फॉलो करतात जे मूलभूत वित्तपुरवठा ते आंतरराष्ट्रीय राजकारण, स्त्रीवाद, मानसिक आरोग्य आणि स्वयंपाक या सर्व गोष्टी स्पष्ट करतात. अर्ध्याहून अधिक लोक सोशल मीडियावर पाहिलेली एखादी वस्तू खरेदी केल्याचे कबूल करतात आणि खरेदी करण्यापूर्वी बरेच लोक तेथे उत्पादने शोधतात. ब्रँडसाठी, याचा अर्थ असा की सामग्रीने वास्तविक मूल्य प्रदान केले पाहिजे आणि केवळ थेट जाहिरात नसावी.

त्यांच्या मीडिया डाएटमध्ये पॉडकास्टला विशेष स्थान आहे.ते त्यांना इतर गोष्टी करताना इतिहास, आरोग्य, अध्यात्म, सरकार, पॉप संस्कृती यासारख्या गुंतागुंतीच्या विषयांमध्ये खोलवर जाण्याची परवानगी देतात. मोठ्या संख्येने तरुण म्हणतात की पॉडकास्टमुळे त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या समुदायांपेक्षा वेगळ्या समुदायांबद्दल जाणून घेण्याची आणि इतर स्वरूपांपेक्षा सांस्कृतिक संभाषणाच्या जवळ आणण्याची परवानगी मिळाली आहे.

सामाजिक विश्रांतीच्या क्षेत्रात, ते "मद्यपान करण्यासाठी बाहेर जाणे" हा एकमेव पर्याय म्हणून असलेल्या मॉडेलपासून दूर जातात.अल्पवयीन मुलांमध्ये अल्कोहोलचे सेवन सातत्याने कमी होत चालले आहे, आणि जरी काही जण विशिष्ट वयानंतर मागील पिढ्यांइतकेच प्रमाण गाठतात, तरी कल अधिक जाणीवपूर्वक संयमाकडे आहे. त्यांना अल्कोहोल नसलेल्या बिअर, कमी अल्कोहोल असलेल्या कॉकटेल आणि पूर्णपणे वाया न जाता मजा करण्यासाठीच्या ठिकाणी रस आहे.

आवडत्या बैठकीची ठिकाणे देखील बदलत आहेतघरे, उद्याने, कॅफे, मनोरंजनात्मक उपक्रम असलेली केंद्रे, गॅस्ट्रोनॉमिक जागा किंवा अनुभव क्षेत्रात रूपांतरित झालेले शॉपिंग मॉल्स यांच्या तुलनेत बार आणि नाईटक्लब त्यांचे आकर्षण गमावत आहेत. बोर्ड गेम नाईट्स, यूएनओ गेम्स (सेलिब्रिटींशी संबंधित विशेष आवृत्त्यांसह) आणि क्लब यासारख्या योजना तेजीत आहेत. चालू, संगीत ऐकण्यासाठी मेळावे किंवा सामायिक स्वयंपाक सत्रे.

नातेसंबंध, समुदाय आणि आपलेपणाचा शोध

जनरेशन झेड प्रामाणिक संबंध आणि समुदायाला खूप महत्त्व देतेत्यांना एखाद्या गोष्टीचा भाग वाटू इच्छिते, परंतु त्यांचे व्यक्तिमत्व न गमावता. हे अनेक प्रकारे व्यक्त केले जाऊ शकते: बुक क्लब किंवा क्रीडा गटापासून ते पॅरिश, पर्यावरण संघटना किंवा अगदी पारंपारिक संस्थेपर्यंत.

पदानुक्रम आणि परंपरांबद्दलचे त्यांचे आकर्षण आंधळे अनुपालन दर्शवत नाही.त्याऐवजी, ते अशा संरचना शोधतात जिथे त्यांना अर्थ आणि आपलेपणा सापडेल, त्याच वेळी त्यांच्यावर टीकात्मक प्रश्नचिन्ह उपस्थित करतात. त्यांना लष्कर, चर्च, राजेशाही किंवा स्वयंसेवी संस्था कशा कार्य करतात यात रस असतो, कारण त्यांना वाटते की त्यांची ओळख अजूनही बांधणीच्या टप्प्यात आहे आणि त्यांना त्यात बसण्यासाठी चौकटींची आवश्यकता आहे (जरी त्यांनी नंतर त्या सोडण्याचा निर्णय घेतला तरीही).

त्यांच्या वैयक्तिक नातेसंबंधांमध्ये, भावनिक कल्याणाला प्राधान्य दिले जाते.ते ज्या मित्रांना विषारी समजतात त्यांच्याशी संबंध तोडण्यास, कौटुंबिक नातेसंबंधांना पुन्हा परिभाषित करण्यास किंवा जर ते पूर्ण होत नसेल तर त्यांना त्यात राहण्याची आवश्यकता नाही हे स्वीकारण्यास मागेपुढे पाहत नाहीत. "सारख्या संकल्पनाएकट्याने भेटणे"(स्वतःसोबत डेट करणे) हे दिवसेंदिवस सामान्य होत चालले आहे आणि एकटे राहण्यासाठी वेळ देणे हे विचित्र किंवा स्वार्थी न मानता सामान्य होत चालले आहे.

दुसरीकडे, हायपरकनेक्टिव्हिटी सतत तुलनेचा जुलूम आणते.अनेक तरुण त्यांच्या संपर्कांची तुलना सोशल मीडियावर पाहिल्या जाणाऱ्या फिल्टर केलेल्या आणि आदर्श आवृत्तीशी करतात तेव्हा त्यांना त्यांच्या आयुष्याबद्दल वाईट वाटत असल्याचे कबूल करतात. यामुळे त्यांचा आत्मविश्वास कमी होऊ शकतो आणि त्यांना प्रत्येक गोष्टीत "उशीरा" आल्याची भावना बळकट होऊ शकते, म्हणूनच आत्म-जागरूकता, टीकात्मक विचारसरणी आणि भावनिक व्यवस्थापन कौशल्ये विकसित करणे महत्त्वाचे आहे.

सामाजिक-भावनिक कौशल्ये महत्त्वाची बनतातसक्रिय ऐकणे, सहानुभूती, पळून न जाता किंवा स्फोट न होता संघर्ष व्यवस्थापित करण्याची क्षमता, स्वतःच्या कार्यक्षमतेची भावना आणि दृढ आत्मसन्मान ही सर्व आवश्यक कौशल्ये आहेत. ही क्षमता गप्पांपेक्षा समोरासमोर संवादातून अधिक चांगल्या प्रकारे विकसित होते, म्हणूनच समोरासमोर संवाद साधण्यास प्रोत्साहन देणाऱ्या शैक्षणिक आणि सामुदायिक जागा त्यांच्या कल्याणात महत्त्वपूर्ण फरक करतात.

व्यवसाय, संस्था आणि समाजासाठी आव्हाने आणि संधी

जनरेशन झेडचे लोकसंख्याशास्त्रीय आणि सांस्कृतिक वजन जवळजवळ सर्व क्षेत्रांमध्ये धोरणांचा पुनर्विचार करण्यास भाग पाडते.ब्रँडसाठी, याचा अर्थ असा आहे की फक्त चांगले उत्पादन ऑफर करणे पुरेसे नाही हे समजून घेणे: त्यांना स्पष्ट उद्देश, पारदर्शकता, विश्वासार्ह सामाजिक आणि पर्यावरणीय वचनबद्धता आणि त्यांच्या डिजिटल चॅनेलवर एक सहज आणि जलद अनुभव आवश्यक आहे.

मार्केटिंगमध्ये, प्रामाणिकपणा ही केवळ शोभा नाही, ती प्रवेशासाठी एक पूर्वअट आहे.जनरेशन झेड कॉर्पोरेट "रिक्त पोझिशनिंग" सहन करत नाही. त्यांना ते लवकर कळते. greenwashing आणि ते अशा कंपन्यांना दंड करतात ज्या त्यांचे शब्द त्यांच्या पद्धतींशी जुळवत नाहीत. ते कंटेंट क्रिएटर्ससोबत सहकार्य, व्हिज्युअल चॅनेलवरील मोहिमा (टिकटॉक, यूट्यूब, इंस्टाग्राम) आणि पॉडकास्ट किंवा लाईव्ह स्ट्रीम सारख्या अधिक संभाषणात्मक स्वरूपांना महत्त्व देतात, जिथे त्यांना खरा संबंध जाणवू शकतो.

कामाच्या जगात, ज्या संस्था जुळवून घेत नाहीत त्यांना तरुण प्रतिभेला आकर्षित करणे कठीण जाईल.जनरेशन झेडला चांगले वेतन, पण लवचिकता, प्रगतीसाठी खऱ्या संधी, व्यावसायिक विकासाला पाठिंबा आणि त्यांच्या मानसिक आरोग्याचा आदर करणारे कामाचे वातावरण अपेक्षित आहे. वर्षानुवर्षे मान्यता न मिळाल्याने "किंमत मोजण्यावर" आधारित कठोर पदानुक्रम आणि मॉडेल त्यांच्या अपेक्षांशी थेट जुळतात.

शिक्षण आणि सार्वजनिक धोरणासाठी, आव्हान दुहेरी आहे.एकीकडे, हायपरकनेक्टिव्हिटीमुळे बहिष्कार, व्यसन किंवा चुकीची माहिती निर्माण होणार नाही याची खात्री करणे; दुसरीकडे, आर्थिक अडचणीच्या परिस्थितीत तरुणांना खरी स्वायत्तता निर्माण करण्यासाठी साधने प्रदान करणे. मार्गदर्शन कार्यक्रम, उच्च शिक्षणाची समान उपलब्धता, मानसिक आरोग्य समर्थन आणि गृहनिर्माण धोरणे हे मूलभूत घटक आहेत.

सर्वसाधारणपणे प्रौढ समाजालाही तरुणांबद्दलच्या त्यांच्या दृष्टिकोनाचा पुनर्विचार करण्याचे आवाहन केले जाते.जनरेशन झेडला सूक्ष्मतेशिवाय नाजूक, आळशी किंवा "काम करण्यास तयार नसलेले" असे लेबल लावल्याने आपल्याला त्यांची ताकद दिसण्यापासून रोखले जाते: सामाजिक बांधिलकी, विविधतेबद्दल संवेदनशीलता, तांत्रिक अनुकूलता, अन्याय्य परिस्थितींचा निषेध आणि अंतहीन त्यागाच्या मॉडेल्सपेक्षा राहण्यायोग्य जीवनाला प्राधान्य देण्याची तयारी.

हे स्पष्ट आहे की जनरेशन झेड हा एकसंध गट नाही किंवा अयशस्वी प्रयोग नाही.हे एक विशाल समूह आहे, डिजिटल आणि भौतिक यांचे मिश्रण आहे, जे संकटांच्या मालिकेने चिन्हांकित आहे, परंतु प्रचंड सर्जनशील क्षमता देखील आहे. जगणे, उपभोगणे, काम करणे, प्रेम करणे आणि ग्रहाची काळजी कशी घ्यावी याबद्दलचे त्यांचे निर्णय आधीच आपल्या दैनंदिन जीवनाला आकार देत आहेत आणि त्यांना कठोरपणे आणि पूर्वग्रह न ठेवता समजून घेणे ही कोणतीही व्यक्ती, संस्था किंवा संस्था येत्या काळात प्रासंगिक राहण्यासाठी करू शकतील अशा सर्वोत्तम गुंतवणूकींपैकी एक आहे.